وعلى هذا التحقيق قرأت . مؤمنا ، العلى ، الأنهار ، تزكى : لا يخفى . جزاء : وقف حمزة بخمسة القياس وعلى الرسم بإبدال الهمزة واوا مع ثلاثة العارض بالإسكان ، والإشمام ، الروم على القصر . وذلك لرسمها بالواو في مصحف العراقيين ( شرح اللؤلؤ المنظوم للشيخ المتولى ) . أما هشام فذكر بالكتاب المذكور أنها ليست مرسومة بالواو في مصحف الشاميين وعلى ذلك فليس لهشام فيها إلا خمسة القياس . [ الآية 77 من سورة طه ] قوله تعالى : وَلَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لا تَخافُ دَرَكاً وَلا تَخْشى ( 77 ) الشرح والتحليل ولقد أوحينا : النقل وأحكام المفصول . أوحينا إلى : المنفصل . موسى : أحكام التقليل والإمالة . لهم : ميم الجمع . أن أسر : قرأ نافع وابن كثير بهمزة وصل وكسر النون ( من أن ) وصلا لالتقاء الساكنين . والباقون بقطع الهمزة مفتوحة وإسكان النون . وعلى قراءة نافع وابن كثير إذا وقف على أسر ترقيق الراء وفي الابتداء بها أي أسر تكسر الهمزة . وعلى قراءة الباقين فالأرجح الترقيق ويجوز التفخيم . لا تخاف دركا : قرأ حمزة بحذف الألف وإسكان الفاء . والباقون بإثبات الألف بعد الخاء ورفع الفاء . القراءة قالون بقراءته المشروحة . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . أبو عمرو بالتقليل في لفظ موسى وقراءته المشروحة . قالون بتوسط المنفصل وقراءته المشروحة على إسكان الميم . قالون بصلة الميم . ابن عامر بقراءته المشروحة في أن أسر واندرج عاصم . دورى أبى عمرو بالتقليل في لفظ موسى ، تخشى وقراءته المشروحة . الكسائي بالإمالة في اللفظين . حمزة بطويل المنفصل وإمالة لفظ موسى وقراءة لا تخف كما شرح وترك الغنة لخلف وإمالة تخشى . خلاد بالغنة . ورش بالنقل وطويل المنفصل وفتح موسى وقراءة أن أسر كقالون وتقليل تخشى . ثم بالتقليل في لفظ موسى . خلف بسكت المفصولين وقراءته المشروحة .